A Escravidão da vontade

 

 

O filosofia de Arthur Schopenhauer (1788-1860) é caracterizada pelo Pessimismo: A crença de que a vida é essencialmente sofrimento e dor, e que a vontade, força fundamental que impulsiona a vida e é a causa do sofrimento.

 

Uma de suas afirmações mais controvertidas e conhecidas é: “O homem é livre pra fazer o que quer, mas não para querer o que quer”, fazendo assim uma distinção entre vontade e ação. A vontade seria a força fundamental que impulsiona a vida, uma força cega e irracional que determina nossos desejos e motivações, mas apesar de ser tão central no ser humano, é também a raiz do seu sofrimento, pois o leva a buscar incessantemente a satisfação de seus desejos, o que gera frustração e dor.

 

A ação, por sua vez, é a capacidade de realizar a vontade. O problema é que apesar de sermos livres para fazer o que queremos, nossa vontade está cativa de experiências vividas e acumuladas, e apesar de sermos livres para agir, dentro dos limites impostos pelas nossas circunstâncias e capacidades, e podermos escolher, somos prisioneiros e não podemos escolher o que queremos, pois a própria vontade está limitada a forças maiores e mais profundas.

 

Ele dá um exemplo. Imagine que você está com sede. A vontade é o desejo de beber água. A ação é ir até a geladeira e pegar um copo d'água. Você é livre para escolher entre beber água ou suco, mas não é livre para escolher não sentir sede. Embora tenhamos a capacidade de agir no mundo, nossos desejos e motivações são determinados por forças que estão além do nosso controle.

 

O pessimismo de Schopenhauer pode ser considerado excessivamente negativo, e sua filosofia ser vista como determinista, negando o livre arbítrio. Mas esta mesma discussão é encontrada na frase de abertura do livro "Do Contrato Social" do filósofo suíço Jean-Jacques Rousseau (1712-1778): “o homem é livre, mas por todos os lugares encontra-se algemado.”

 

Para Rousseau existe um dilema entre liberdade natural versus servidão social. O homem nasce livre e possui esta liberdade inalienável que se manifesta na capacidade de agir de acordo com a própria vontade, sem restrições externas, entretanto, existe uma servidão social. Ao entrar em sociedade, o homem se submete a leis e normas que limitam sua liberdade natural. Essa servidão social pode ser vista como uma forma de alienação da liberdade original.

 

Este é um dilema central na vida do apóstolo Paulo que vendo-se acossado pela dura realidade do seu pecado, afirmou: “Miserável homem que sou, quem me livrará o corpo desta morte? Porque tenho o desejo de fazer o que é bom, mas não consigo realizá-lo. Porque não faço o bem que eu quero, mas o mal que não quero, esse faço. Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim.”

 

No pensamento cristão, apenas Deus pode nos livrar da vontade degradada e corrompida, uma vez que, a mesma vontade que o liberta é a que o aprisiona. Infelizmente, Schopenhauer estava certo: “O homem é livre pra fazer o que quer, mas não para querer o que quer”

 

 

 

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Ressignificando a Páscoa

 

Natal e Páscoa são as duas mais importantes festas do calendário cristão. O primeiro fala do nascimento de Cristo, o segundo, sua ressurreição.

Na visão judaica, a Páscoa, é uma das festas mais importantes. Comemora a libertação do povo hebreu da escravidão no Egito, um evento central na história e identidade judaica. A palavra "Pessach" significa "passagem" em hebraico, referindo-se à passagem do anjo da morte sobre as casas dos israelitas durante a última praga no Egito.

Embora o judaísmo e cristianismo comemorem a Páscoa, existem diferenças significativas entre uma e outra. A Páscoa judaica foca na libertação do Egito, enquanto a Páscoa cristã celebra a ressurreição de Jesus Cristo. As datas e os rituais das duas festas também são diferentes.

No cristianismo, comemora-se a ressurreição de Jesus Cristo, três dias após sua crucificação. Este evento miraculoso representa a vitória sobre a morte, o pecado e a escuridão, oferecendo aos cristãos a esperança da vida eterna. A ressurreição de Jesus é vista como a promessa de que a morte não é o fim, mas sim uma passagem para uma nova vida.

A morte de Jesus na cruz é vista como um ato de sacrifício supremo para redimir a humanidade do pecado. Através de sua morte e ressurreição, Jesus ofereceu a salvação a todos aqueles que acreditam em seu nome.

O significado da Páscoa vai muito além do chocolate e dos coelhinhos. Aliás, esta tradição secular, tende a esvaziar o sentido central da ressurreição. O símbolo da Páscoa não pode ser um coelhinho mágico que bota ovos de cores diferentes, mas o Cordeiro que aponta para Cristo. Portanto, o cordeiro e não o coelho, intruso, vilão e usurpador, deve ser a imagem real.

A ressurreição de Jesus Cristo é o evento central e a pedra fundamental do Cristianismo. Ela representa a vitória definitiva sobre a morte, o pecado e a escuridão, e fornece a base para a fé cristã em um Deus de amor, graça e esperança.

A ressurreição revela a divindade de Jesus. Se ele venceu a morte podemos colocar nele a nossa confiança. O apóstolo Paulo chega a afirmar que “se ele não ressuscitou, é vã a nossa fé”, e ainda mais, estamos anunciando algo meramente mitológico, sem sentido. Mas se ele ressuscitou, então podemos estar seguros daquilo que ele nos falou e prometeu. A ressurreição transformou um grupo de inseguros, incrédulos e duvidosos discípulos, em poderosos proclamadores de Cristo. A visão de Cristo ressurreto, os empoderou para morrerem por sua fé.

A Bíblia aponta para várias evidências da Ressurreição: O túmulo de Jesus foi encontrado vazio no domingo de Páscoa, confirmando a sua ressurreição. Mais de 500 pessoas testemunharam a aparição de Jesus ressuscitado, confirmando a realidade do evento, e os apóstolos, que estavam desanimados após a morte de Jesus, foram transformados pela ressurreição, tornando-se ousados ​​testemunhas do Evangelho.

Vamos celebrar com esperança e alegria a ressurreição, este evento real e histórico que nos oferece esperança para o futuro.

 

 

 

O uso da mídia social para as crianças

 

Dra. Shefali Tsabary, é uma celebrada psicóloga clínica e autora best-seller, conhecida por sua abordagem inovadora à educação infantil. Recentemente participou de um talk show com Oprah Winfrey falando sobre o uso das mídias sociais. O que ela diz não chega a ser novidade, mas a forma como ela aborda o assunto é denso, profundo e desafiador.

Ela possui uma visão crítica sobre o uso da mídia e acredita que a exposição excessiva pode ter impactos negativos no desenvolvimento social, emocional e cognitivo das crianças. O uso não monitorado das mídias reduz a interação social, desviando a atenção das crianças de atividades importantes como brincadeiras ao ar livre, interação com outras crianças e desenvolvimento de habilidades sociais, além de conter conteúdo violento, sexual ou perturbador que pode ser prejudicial para o desenvolvimento emocional das crianças.

Crianças expostas ao uso excessivo de dispositivos digitais podem ter problemas de atenção e concentração, dificultando o aprendizado e a produtividade, distúrbios no sono, além de promover imagens irreais de beleza e comportamento, levando a problemas de autoestima e comparação social nas crianças.

Ela recomenda, portanto, limitar o tempo de tela a no máximo duas horas por dia, incluindo televisão, computador, tablet e smartphone, priorizando conteúdos educativos e de qualidade que estimulem a criatividade, o aprendizado e a imaginação, sempre sobre a supervisão dos pais.

Para lidar com a pressão midiática, ela recomenda incentivar atividades alternativas como leitura, brincadeiras ao ar livre, prática de esportes e interação com outras crianças, mantendo um diálogo aberto com as crianças sobre o uso da mídia, seus sentimentos e comportamentos relacionados ao uso de dispositivos digitais. E encoraja os pais a criarem um ambiente familiar saudável que limite o uso da mídia e incentive atividades que promovam o desenvolvimento integral das crianças, priorizando a importância da interação humana para o desenvolvimento das crianças, como tempo para brincar ao ar livre, interagir com outras crianças incentivando outras atividades como leitura, jogos e brincadeiras ao ar livre.

Como dissemos no inicio, nenhuma novidade. Apesar disto, o que temos visto é uma imensa dificuldade das crianças e dos pais em se organizarem em torno desta questão tão desafiadora. Alguém afirmou que “quem vive melhor não é quem sabe mais, mas quem se lembra mais.”

 

 

O poder do silêncio

 

 

Tenho um amigo querido desde os tempos da faculdade que sempre me inspirou com seu estilo de vida simples e pacata. Numa de nossas conversas lhe perguntei: “Dorival, qual é o seu hobby?” E ele me respondeu: “acordar cedo, ir pra minha chácara que fica a 4 kms da cidade, e tirar o leite das minhas vaquinhas.” Pronto. Respondido...

 

Nos tempos da faculdade ele tinha o hábito simples de cruzar as pernas com uma versatilidade inusual e assobiar em dois tons. Não sei como isto era possível, mas ele era habilidoso em fazer isto. Outro hábito era ficar calado, ao lado dos amigos, silencioso e contemplativo, mesmo quando o assunto era polêmico e acalorado. Quando indagado respondia: “Quem não tem o que falar é melhor calar...”

 

O Livro de provérbios afirma que “até o tolo é tido por sábio, quando se cala.” Ficar calado quando não temos nada a dizer, é algo precioso. Ruben Alves afirma que temos muitos cursos sobre oratória, mas poucos sobre “escutatória.” Às vezes precisamos apenas declarar: "Eu não sei o que dizer, mas estou aqui para você, eu não sei como te ajudar, mas estou aqui para ouvir." Não há problema em não ter nada a dizer.

O silêncio, muitas vezes subestimado, possui um potencial transformador. Ele nos permite mergulhar em nosso interior, acessar nossos pensamentos e sentimentos mais profundos. É um espaço para reflexão, autoconhecimento e desenvolvimento pessoal. Na agitação do mundo moderno, o silêncio se torna um refúgio essencial para encontrar paz e clareza mental.

O silêncio facilita a conexão com o divino. Através da meditação, da oração ou simplesmente da quietude, podemos nos conectar com algo maior que nós mesmos, transcendendo o mundo material e encontrando significado e propósito na vida.

O silêncio também pode ser uma ferramenta poderosa na comunicação interpessoal. Ao ouvir atentamente e sem interrupções, demonstramos respeito e interesse pelo outro, criando um espaço para uma comunicação mais profunda e autêntica. O silêncio nos permite processar as informações, escolher as palavras com cuidado e evitar reações impulsivas.

O silêncio tem um efeito positivo na saúde física e mental. Reduz o estresse, a ansiedade e a pressão arterial, promovendo o relaxamento, a paz interior e o bem-estar geral. O silêncio pode ser um aliado no tratamento de doenças e na promoção de um estilo de vida mais saudável.

Precisamos ressignificar o silêncio, reconhecendo-o como uma ferramenta poderosa. O silêncio não é vazio, mas sim um espaço cheio de potencial. O poder do silêncio é real e pode ser experimentado por todos. Comece a dedicar alguns minutos por dia ao silêncio e observe como ele pode transformar sua vida para melhor.

 

 

 

O extraordinário na rotina

 

 

Não é fácil lidar com rotinas: Arrumar a cama, escovar o dente, se vestir para ir ao trabalho, enfrentar situações similares e desafios semelhantes todos os dias. Qual é o sentido de se lavar a louça para sujá-la novamente? De arrumar a cama todos os dias se o lençol é o mesmo se estiver esticado e simétrico ou desarrumado? De lavar as roupas se amanhã elas estarão sujas novamente?

 

A maior parte de nossas vidas é dirigida por hábitos e rotinas. Nossas atenções são moldadas pelo que fazemos de novo e de novo... a vida diária de louça suja na pia, crianças que sempre perguntam a mesma coisa e querem as mesmas histórias de novo, tudo faz parte de um ciclo repetitivo e monótono. Mas a verdade é que estas coisas revelam quem somos, onde se encontram nossas prioridades e necessidades e onde gastamos nosso tempo e energia. Não adianta tentar fugir desta realidade. “Todo mundo quer uma revolução, mas ninguém quer lavar a louça.”

 

O grande desafio está em conectar os momentos de um dia ordinário com alguma coisa extraordinária. Desenvolver uma liturgia do ordinário como propõe Tish H. Warren, ou "Transformar a Rotina em Extraordinário” (Portal Vida Simples) e descobrir "O Milagre da Manhã" (Hal Elrod).

 

É fácil andar atrás de milagres e aspectos sobrenaturais, mas é bom lembrar que boa parte da vida de Jesus consistiu numa vida simples, em companhias de pessoas simples, vivendo numa comunidade pobre, na esquecida região da Galileia. Jesus teve que lidar com as rotinas de limpar seu corpo, vestir roupa, sair de casa, comer, e realizar suas tarefas domésticas na carpintaria de seu pai, José.

 

Precisamos aprender a procurar por bençãos em situações improváveis e cotidianas. O extraordinário na rotina reside na capacidade de transformar o banal em mágico, o mundano em sublime. É necessário encontrar beleza e encanto nos pequenos detalhes, nas repetições cotidianas que muitas vezes ignoramos. despertando os sentidos para apreciar a beleza presente em cada momento, desde a textura do café da manhã até o cheiro da chuva. Cultivar um olhar grato pelas coisas simples, reconhecendo a riqueza da vida ordinária. Celebrar as pequenas conquistas e alegrias diárias. Transformar tarefas rotineiras em experiências criativas. Encontrar novas maneiras de fazer as coisas, explorando diferentes possibilidades e expressando sua individualidade. Buscar oportunidades de crescimento em cada situação, por mais trivial que pareça. Encontrar significado e propósito na rotina, conectando-se com algo maior. Praticar a fé, a oração, a meditação ou qualquer outra atividade que lhe aproxime do Criador e da sua criação.

 

O extraordinário não precisa ser grandioso ou espetacular. Ele pode estar presente nos pequenos detalhes, nas nuances da vida cotidiana. É possível encontrar magia e encanto na rotina, basta abrir os olhos e o coração para as possibilidades. A verdadeira beleza da vida está nas coisas simples, nos momentos fugazes que muitas vezes passam despercebidos.

 

Suicídio

  

 

Com o objetivo de conscientizar a sociedade e colaborar para a prevenção ao suicídio, o Setembro Amarelo de 2023 adotou o lema: “Se precisar, peça ajuda”.

 

As estatísticas sobre suicídio são alarmantes: Segundo a OMS mais de 883 mil pessoas cometem suicídio a cada ano no mundo. O número ultrapassa a soma de vítima em guerras, homicídios e desastres naturais, que, somadas, tiram a vida de 669 mil pessoas. Apenas no ano passado, cerca de 16 milhões de pessoas atentaram contra sua própria vida, sendo a principal causa de morte entre sul-coreanos com idades entre 10 e 39 anos.

 

Somente no Brasil, são cerca de 14 mil casos por ano e 38 pessoas cometem suicídio por dia. Em 2022 foram 16.262 registros de suicídio no Brasil, isto é, 8.0 suicidios por 100 mil habitantes. Os adolescentes foram os que mais morreram por suicídio no país.

 

Para lutar contra esta angustiante estatística, é fundamental a disseminação de conteúdos com orientações para a população. O suicídio pode ser amenizado com tratamentos adequados.

 

Por que as pessoas suicidam? Para quem sofre transtornos mentais ele aparece como uma forma de resolver o que parece ser sem solução, o que não é real. A pessoa em sofrimento extremo, tem uma distorção cognitiva, não consegue pensar com clareza, e passa a ver o futuro de forma sombria. Conversar e falar abertamente do tema é um dos maiores fatores de proteção ao suicídio. Infelizmente muitos tem vergonha de falar de sua dor e não querem comentar.

 

A pessoa com pensamentos suicidas não deve ignorar nem minimizar o próprio sofrimento e precisa procurar o apoio da família e amigos, e profissionais na área de saúde.

 

Muitos ficam surpreendidas quando percebem que o suicídio mata mais do que o homicídio. A nível mundial, o suicídio é quase o dobro da taxa de homicídio: 9.39 para 5.22. O Brasil é um dos poucos países com mais homicídios que suicídios.

 

Fora da curva da estatística brasileira, em Anápolis (2023), foram registrados mais suicídios que homicídios: 36 homicídios, contra 40 suicídios. Esses dados são preocupantes. Será que podemos fazer alguma coisa para lutar contra essa epidemia silenciosa e com o angustiante desafio das doenças da mente?

 

Se você percebe alguém que precisa de ajuda, converse, direcione. Apoio e encorajamento são passos fundamentais. Se você está enfrentando lutas nesta área, fale de seu problema. Encontre alguém ou procure um CVV, que certamente poderá te ajudar. Não fique só. Você não é a única pessoa que luta contra a angustiante e invisível dor da alma. Fale da sua dor. Se você é religioso, sua comunidade, pode ajudá-lo na sua luta com pensamentos obsessivos. Muitos personagens bíblicos enfrentaram lutas e são vários textos que falam deste assunto. Deus sabe de sua dor. Ele é um forte aliado na sua luta.

 

 

Risco e recompensa

 

 

A conhecida música, Two Sides, (Carpenters) diz o seguinte: “Bem, há dois lados, para cada situação. dois lados, duas interpretações.
Uma risada é um choro, olá quer dizer adeus (...) há escuridão em nossa luz, e há erro em nosso certo.” Pois bem, para cada risco também há recompensa, e perdas possíveis.

 

Não dá para ganhar em todas as situações. Mesmo quando o que fizemos trouxe muito lucro. Por causa disto, muitas vezes hesitamos em tomar decisões. Um proverbio japonês afirma que “o medo de perder não deixa a gente ganhar.”

 

Em economia, a relação risco/recompensa, é uma métrica utilizada pelos traders para comparar o lucro potencial de uma negociação com a perda potencial. Para este cálculo é necessário determinar o lucro potencial e a perda potencial. Esta equação não é precisa, e muitas vezes as previsões se mostram extremamente frágeis e equivocadas, trazendo grandes perdas aos investidores. A relação risco/recompensa mede o lucro e o prejuízo esperados de investimentos e operações.

 

A psicologia também emprega esta relação, risco e recompensa não se limitam a economia, influenciando as decisões pessoais: O que acontecerá se eu ficar ou se eu for? Atinge também o comportamento social: Qual o impacto que a minha decisão provocará nas interações e relações interpessoais, nas minhas emoções, família e amigos? Na carreira e na educação: Quais os riscos de ficar nesta empresa ou aceitar o desafio em uma nova empresa, mudar de cidade.

 

Uma coisa é certa: toda decisão traz um risco inerente em si mesma. Jean Paul Sartre acertadamente afirmou: “Eu sou a minha decisão.” A tomada de uma posição de hoje influenciará meu futuro, onde morarei, com quem me casarei, se vou continuar nesta cidade ou precisarei mudar.

 

A relação risco/recompensa gera angústia porque toda decisão tem implicações. Ao aceitar uma proposta, quase sempre tenho que recusar outra. Se me casar com a Ana, não poderei me casar com a Andrea. Nem sempre é possível ter o melhor dos dois mundos.  A nova abordagem da gestão de riscos considera os riscos também como potenciais recompensas. 

 

O professor Luiz Eduardo Poggi Silva brinca com as ideias colocando-as na seguinte perspectiva: “Portanto, recompensa também é risco. Então temos o risco de “recompensa” e risco de “castigo”? Esquisito, não é? Mas é verdade, porque o efeito pode ser positivo ou negativo.”

Sempre haverá dois lados para cada interpretação. Esta é a angústia da liberdade. Poder escolher é algo maravilhoso, mas ao mesmo tempo desafiador. Sempre haverá risco/recompensa em todos os movimentos.